Флорес: Венецуела неће привреду која не храни њен народ већ америчку империју

„У МОЈОЈ ЗЕМЉИ ДЕМОКРАТИЈА ПРИПАДА МНОШТВУ, А ПРАВЕДНО ЈЕ ОНО ШТО ЈЕ ДОБРО ЗА СВЕ“

• Пре двадесетак година, пре наше Боливарске револуције, било је сасвим нормално за незапосленост младих кривити управо младе, и пласирана је идеја да су сиромашни заправо такви какви јесу због тога што су лењи, а због лењости заслужују лоше здравље, плате толико ниске да могу да умру од глади и живот без крова над главом
• Решили смо да одговоримо на нехуману привредну и трговинску блокаду коју су нам наметнуле владе Сједињених Америчких Држава и Европе, које су толико штете нанеле нашем народу, и то смо учинили првом криптовалутом под називом El Petro која има покриће у нашим природним богатствима
• На изборе 20. маја излази пет кандидата - сви су различити, али сви поштују споразум о изборним правима и обавезама који је потписало 14 од укупно 18 политичких партија које тренутно постоје у Венецуели
• Наша демократија је у служби нашег народа. Она је латиноамеричка, афричка и индогена, јер је наш народ мешавина свих ових нација и раса. Имамо нашег Боливара и нашег Чавеза. Они нису наша прошлост, већ наша историја. Нису прошлост, јер су део наше садашњости и ту су да нас воде

Аутор: Енрике ФЛОРЕС (текст објављен у шпанском листу El Pais)

        ПРИВРЕДА која је чиста спекулација и не сматра приоритетом просперитет и суверенитет свог народа је привреда која ће данас представљати глад за сопствени народ, а сутра хлеб за империју.

        Привреда је срж нашег револуционарног пројекта.

        Наша демократија се разликује од свих осталих, јер су све друге, и у практично свим земљама света, демократије које су успоставиле елите за потребе елите. То су демократије у којима је праведно оно што одговара одабраној мањини.

        То су класичне демократије у којима се највећи број грађана доживљава као „много” у погледу квантитета, али као „мало” са аспекта квалитета. У Венецуели то није случај.

        У Венецуели демократија припада мноштву, а праведно је оно што је добро за све људе. А како се људске потребе мењају, артикулишу и обнављају, наш револуционарни пројекат је у сталном процесу промене.

        Пре 20 година, рецимо, у Венецуели је било нормално да одмах по рођењу будете изложени насиљу. Тешко је било и замислити да су се у тренутку порођаја поигравали не само здрављем новорођенчета, већ и здрављем и правима мајке и њене породице. Али револуција се променила и постала је феминистичка. И сви смо одлучили да уклонимо сексистичко насиље из здравственог система, а да жене оснажимо кроз националне програме хуманог порођаја који поштује планове и одлуке мајке у погледу образовања и васпитања деце.

        Чавистичка влада промовише политику запошљавања. Пре двадесетак година, пре наше Боливарске револуције, било је сасвим нормално за незапосленост младих кривити управо младе, и пласирана је идеја да су сиромашни заправо такви какви јесу због тога што су лењи, а због лењости заслужују лоше здравље, плате толико ниске да могу да умру од глади и живот без крова над главом. Међутим, са нама се све променило. И усудили смо се гласно да кажемо да није правда то што неко ради читав дан, а и даље је сиромашан.

        Зато наша чавистичка влада промовише политику запошљавања, и наша је влада успоставила систем који дигиталним путем интегрише све наше грађане и аутоматски региструје коме је потребан посао.

        Пре двадесет година смо такође рекли да је неправедно да сопствени дом буде за наш народ само сан, док је за елиту реалност. Због тога смо креирали план за Велику стамбену мисију и изградили више од два милиона квалитетних и бесплатних јединица за становање намењених породицама којима је то било најпотребније. У плану нам је да у наредних неколико година изградимо и предамо пет милиона јединица за становање.

        Почев од ове године, имплементираћемо и нови план социјалног осигурања како бисмо повратили систем образовања и здравствених услуга који смо имали док нису почели напади и економски рат који се води против нас, а који је представљао пример за читаву Латинску Америку.

        Тај систем социјалног осигурања имаће ослонац у стабилној и продуктивној привреди и неће зависити од осцилација цена нафте. Економска револуција ове нове боливарске епохе мора да буде креативна и пуна иновација.

        Решили смо да одговоримо на нехуману привредну и трговинску блокаду коју су нам наметнуле владе Сједињених Америчких Држава и Европе, које су толико штете нанеле нашем народу, и то смо учинили првом криптовалутом под називом El Petro која има покриће у нашим природним богатствима.

        Добробит од ове криптовалуте се улаже у наш народ, као и сви остали приходи.

        За нас и нашу демократију је од суштинског значаја да привреда буде у служби народа, а не народ у служби привреде. Привреда која је чиста спекулација и не сматра приоритетом просперитет и суверенитет свог народа је привреда која ће данас представљати глад за сопствени народ, а сутра хлеб за империју. Привреда је срж нашег револуционарног пројекта.

        У мом срцу народ је изнад свега. Ако није подређена народу, привреда је злоупотреба. За нас, боливарске револуционаре, привреда подразумева правду и демократију, она је ту да штити интересе народа. Могу да разумем очај елита које су се посветиле томе да народ претворе у популизам

        У Венецуели имамо посебну жаргонску реч за пријатеља: mi pana*.

        Има више објашњења зашто баш тако ословљавамо пријатеља, али ја сматрам да овде користимо баш ту реч јер је пријатељ делић нас самих, попут наших виталних органа. И управо је то за нас боливарске револуционаре демократски суживот.

        За нас је отаџбина наш најбољи пријатељ, наш pana, а наши пријатељи су наши витални органи.

        За нас слобода постоји онда када свако без задршке може да изнесе мишљење које се разликује од других, и када постоји простор у којем свако може да изрази свој идентитет и своје различитости. Због тога се толико залажемо за транспарентност и поштовање изборних права која се односе на предстојеће изборе који ће се одржати 20. маја ове године.

        Излазимо на те изборе да се боримо са још четири кандидата који су сви различити, али сви поштујемо Споразум о изборним правима и обавезама који је потписало 14 од укупно 18 политичких партија које тренутно постоје у Венецуели.

        Тај изборни процес биће чист и у складу са свим правилима, као што је то био случај и са десетинама других избора на које смо излазили у последњих двадесет година. Уморили смо се од тога да живимо у једном поларизованом окружењу, и решили смо политичко насиље претворимо у уставотворну власт, позивајући се на Устав који се сачинио наш народ да заштити сопствене интересе. Због тога и могу да разумем очај у који падају елите које су деценијама покушавале да народ претворе у популизам, мржњу и дивљаштво.

        Насупрот томе, наша демократија је народна демократија и ми смо на њу поносни.

        Наша демократија је у служби нашег народа. Она је латиноамеричка, афричка и индогена, јер је наш народ мешавина свих ових нација и раса.

        Имамо нашег Боливара и нашег Чавеза. Они нису наша прошлост, већ наша историја. Нису прошлост, јер су део наше садашњости и ту су да нас воде. Наша демократија је јединствена, она је пријатељска, правична, народна, латиноамеричка, боливарска. У нашој демократији сви смо ми отаџбина, овде и сада, и заједно корачамо напред.

        * Pana је реч која има више значења и често је у употреби у латиноамеричким земљама. Између осталог, односи се и на јетру, па одатле поређење које је изнео аутор текста